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Dann aber, nach einigen Invasionstagen, wurde der Moloch aufmüpfig und ließ seine Moderatoren erstmals nach dem „Sinn“ der Angriffe fragen. Es ging jedoch nicht um tote Serben, sondern um die Abwesenheit einer fernsehgerechten „Erzählung“ dieses Krieges. Das „Briefing“-Ritual schön und gut, jetzt allerdings wurde es Zeit fürs Melodram: Wo, bitteschön, blieben die toten Helden, wo die trauernden Kriegerwitwen, wo, zum Henker, die Leichenberge, von denen der Verteidigungsminister so enthusiastisch erzählte? Im Golfkrieg mochten die Restlichtaufnahmen vom Bagdader Nachthimmel noch genügt haben, die Kundschaft bei der Stange zu halten; doch nun war es Zeit für einen neuen Hut.

—Die Militärs – denen es nur recht sein konnte, wenn sie ihr Geschäft unter Ausschluß der Öffentlichkeit erledigen durften – zeigten sich prompt noch sturer und untersagten jegliche Interviews mit niederen Dienstgraden, die an den Einsätzen beteiligt waren. Doch dann rollten die ersten Flüchtlingstrecks nach Albanien, und der Moloch stellte sein Nörgeln umgehend ein. Der Krieg hatte ein „menschliches Gesicht” bekommen, „Schicksale“ produziert, die das Gemüt bewegen, Geschichten verfertigt, die gruseln, ohne zuviel Grauen zu verbreiten – von „Massakern“ wurde weiterhin ja nur geredet, Bilder brachten auch die „Deportierten“ nicht mit, Gott sei Dank. Die Mythographie des Kosovokrieges konnte nach dem Ritter (Nato-Jets) und dem Drachen (Milošević) jetzt endlich auch das Opfer zeigen, zu dessen Rettung jener ausgezogen war, „die Kosovaren“. Fortan zerfiel die Berichterstattung in „erschütternde“ Massenszenen, vorzugsweise aus der Hand gefilmt – die sich, drehte man den Ton ab, allerdings ausnahmen wie eine schlechte Woodstock-Reminiszenz –, „nüchterne“ Standkamerabilder aus dem Befehlsbunker und, düster, anonym, „unecht“, Minisequenzen brennender jugoslawischer Städte, deren Irrealität noch verstärkt wurde durch die Dauereinblendung „serbisches Fernsehen“.

—Die prononcierte, penetrante Skepsis der Nachrichtensendungen gegen genau jene Bilder, die als einzige zeigten, daß der Nato-Krieg weder „sauber“ noch „präzise“ geführt wurde, war nur zum kleineren Teil als Alibi für die freiwillige Unterwerfung unter das Informationsdiktat der Allianz zu deuten. Im Mythos, den der Moloch aus der „Kampagne“ wob, mußte am Ende auch er selber vorkommen, jedoch zweigestaltig, als guter und als böser „Zeuge“. Das „authentische Bild“, das es nie gab und dessen Zweifelhaftigkeit mittlerweile, nach „Jurassic Park“ und „Titanic“, selbst dem dümmeren Teil des Publikums schwant, über das zu gebieten aber die wichtigste Illusion des Fernsehens ist, läßt sich nurmehr beschwören – und wo der einen Partei vorgeworfen wird, sie leiste fortwährend Meineid, können die Bilder der anderen doch gar nicht gelogen sein. Indem die gleichgeschalteten Anstalten des Westens nicht müde wurden, auf die Gleichschaltung des „serbischen Staatsfernsehens“ hinzuweisen, konnten sie selbst „objektiv“ und „kritisch“ wirken, indem die Propagandisten von Wickert über Niemetz bis Kloeppel keine einzige schmierige Floskel ausließen, wenn es das „Leid“, das „unsägliche Elend“ der „Kosovaren“ zu beweinen galt, durften sie die durchaus sachlichen Meldungen der jugoslawischen „Kollegen“ von weiteren Bombentoten sogleich als Propaganda denunzieren.

—Der Moloch warb für den „gerechten Krieg“ mit einer Vehemenz, die den Warlords geradezu abverlangte, ihre anfangs durchaus gemessene, fast abgeklärte Sprache – so gedämpft und kreidesanft wie am ersten Kriegstag hat man Maulheld Gerhard Schröder noch nie reden hören und wird man ihn auch nicht mehr hören bis zur nächsten „Intervention“ –, all das euphemistische Gefasel zu vergessen und ihre Statements radikal zu emotionalisieren. Nur wer am grellsten belferte, bekam den Clip nach dem Aufmacher aus den Flüchtlingslagern – aber da mochte Scharping sich noch so sehr abmühen, die Abmoderation setzte mühelos einen drauf. Synchron mit der Destruktionswut der Nato wuchsen die Vernichtungswünsche der Anchormen. „Der Ruf nach Bodentruppen wird immer lauter“, verkündeten sie, doch am lautesten riefen sie selbst. Marktführer dabei war, wieder einmal, RTL.

—Hier trugen ausnahmslos alle Journalisten einen Stahlhelm und mit Stolz. Offenbar vom Ehrgeiz beseelt, die „UFA-Wochenschau“ fürs Fernsehen zu revitalisieren, inszenierten sie „News“, in denen Kriegsgegner ausschließlich als „Radikale“ oder „Weltfremde“ vorkamen, zivile Opfer des Bombardements zu „tragischen Fehlern“ der Nato erklärt wurden – wobei „Tragik“ nicht die Toten meinte, sondern den Imageschaden der tapfren Friedensflieger –, Flüchtlinge allesamt „Vertriebene“ hießen, lieber noch: „Deportierte“, Lager aber „Camps“; und das „beste“ Camp war natürlich das der Bundeswehr in Tetovo. Wochenlang stellte der Sender – der seit zwei Jahren in der Eigenwerbung droht: „Wir zeigen’s Ihnen!“ – die geilsten Tötungsmaschinen der Allianz vor, schwärmte ungeniert von „Wunderwaffen“, die „sich bereits im Vietnamkrieg bewährt haben“, kamen Treffer der Nato vorzugsweise als Zeichentrick-Explosionen auf einer Landkarte vor, was die sterilen Kill-views aus Brüssel vollends entwirklichte, und die durchgeknallten Hetzer glaubten wohl selbst daran, daß „den härtesten Job in diesem Krieg“ nicht etwa Belgrader Feuerwehrleute hatten, die zerschmetterte Hausmeister und verkohlte Putzfrauen aus Bombentrichtern kratzten, sondern die „Bomberpiloten“, die ungefährdet aus 12 Kilometern Höhe Wohnblocks flachwalzten.

—RTL setzt seit seiner Gründung Maßstäbe fürs hiesige Fernsehen; das darf dem Sender zugestanden werden. Und auch beim Untergang der Welt, wie wir sie kannten, war RTL Avantgarde, der die Konkurrenz treu nachfolgte. Eine Benefiz-Sendung der ARD am 3. Mai zugunsten der Bombenopf–, ach was: der „vertriebenen Kosovaren“ machte auf mit einem langen, tränenreichen Bericht über Not und Angst der „Flüchtlingskinder“, der zu Beginn und zum Schluß mit der Titelmusik von „Forrest Gump“ unterlegt war. Es paßt nichts mehr zusammen, aber die forcierte Mythographie des kommerziellen Schundfunks, die den Kosovokrieg gar nicht anders denn in Fragmenten, Miniaturen, Versatzstücken abbilden mag, um desto leichter alles in Kitsch, Soap und Truppentheater verwandeln zu können, hat zuletzt auch die Schnarchhähne der Öffentlich-Rechtlichen belehrt, daß im Fernsehen der Soundtrack einer Satire sehr wohl und korrekt auf ein Trauerstück geklebt werden kann. Dazu links oben dauernd die Nummer des „Spendentelefons“ eingeblendet, wohl nur zufällig mit den Jahreszahlen des „Unternehmens Barbarossa“ – 41 42 43 – ausgestattet, mit voller Absicht freilich gerahmt in das Logo von „T-Vote Call“. Nichts stimmt mehr, außer der Wirklichkeit des entfesselten Kapitalismus, außer im Fernsehen: So hat der Moloch es gern, und so wurde der Kosovokrieg zu einer Geschichte aus lauter Wiederholungen, Ritualen, Identitätsfesten und Werbeblöcken zwischen diversen „Tragödien“.

—In einem fulminanten Aufsatz über die TV-„Wirklichkeit“ der „Kampagne“ schrieb Georg Seeßlen am 6. April [1999] in der „Taz”: „Unmerklich zunächst und doch unaufhaltsam wird aus der Wahrnehmung der zunächst so chaotischen Bilder, aus dem Genre, das aus der seriellen Wiederkehr der gleichen Bilder und ihrer Bedeutung entsteht, und schließlich der Erzählung, die ihnen abgerungen wurde, wieder eine Ideologie.“ Im selben Moment aber, da das, was gar nicht abgeschlossen ist, vielmehr endlose Wochen fortdauern wird, zur Ideologie gerinnt, lockt es kaum einen Hund noch hinterm Ofen hervor. Hatten die Privatsender von Anfang an keine Lust, ihre Programme durch „Spezial“-Sendungen zum Thema stören zu lassen, ging die Zahl der Sondersendungen im Staatsfunk kontinuierlich zurück, bis schließlich, am 50. Tag nach dem Massaker von Niš immerhin und dem Abriß der chinesischen Botschaft, trotz des Jubiläums überhaupt kein „Special“ die Abendruhe störte.

—„Zum ersten Mal in meinem Leben mag ich die Nachrichten nicht mehr einstellen“, gab am 10. Mai Ralph Giordano in „Talk vor Mitternacht“ bekannt. Er wollte damit aber keineswegs sagen, daß er Propaganda und Heuchelei der Sendungen nicht länger ertrage und daß es schlicht obsolet sei, in den Fernsehnachrichten nach Nachrichten zu suchen. Die „entsetzlichen Szenen“ des „Flüchtlingselends“ seien, was seine Fassung überstieg. Er hatte gesehen, was nie gezeigt worden war; der totale Triumph der Ideologie, die erst die „Wahrheit“ der Bilder diktierte, dann den Mythos und das Genre erschuf und schließlich die Bilder nur mehr brauchte, um ihre, der Ideologie, „Wahrheit“ zu illustrieren, hatte mit einem alten Schwallkopf so wenig Schwierigkeiten wie mit einem Kriegsminister, der nicht mal radfahren kann. Dieser Triumph jedoch – der nicht zuletzt deshalb so leicht zu erringen war, weil die Fernsehmacher anderthalb Jahre zuvor, anläßlich der toten Diana, geschlossen den Verstand verloren hatten –, dieser totale und radikale Sieg der „Verblendung“ (Seeßlen) über die Realität wird das Ende des Luftkriegs überdauern. Das Fernsehen ist unwiderruflich zu der quasireligiösen, antirationalen, voraufklärerischen Anstalt geworden, die es in den meisten seiner Abteilungen längst war; und keiner stößt sich daran. Es sieht ja auch niemand mehr hin.

Zuerst erschienen in: Wie Dr. Joseph Fischer lernte, die Bombe zu lieben (Edition Tiamat 1999).

Photo: „Benz Automobile und Flugmotoren, 1915“,
by Benz & Cie. [Public domain], via Wikimedia Commons
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